Les prières

Bénis sois-tu, Éternel, notre Dieu, Souverain du monde, qui fais sortir le pain de la terre.

Va, mon Bien-aimé, au-devant de la Fiancée, allons accueillir le Chabbat.

"Observe" et "souviens-toi" (du Chabbat) : c'est en une seule parole que le Dieu Un et Unique
Nous fit entendre ces deux injonctions.
L'Éternel est Un et Son nom sera Un,
Pour Son renom, Sa gloire et Sa louange.

Venez, allons au-devant du Chabbat,
Car il est la source de toute bénédiction.
Dès l'origine, le Chabbat fut couronné : Il clôt l'œuvre de la Création,
Mais dans la pensée du projet, il était en premier.

Sanctuaire du Roi, Ville royale,
Relève-toi de tes ruines. Trop longtemps tu es demeurée
Dans la vallée des pleurs,
Mais voici que Lui s'émeut de ton sort.

Secoue la poussière, relève-toi.
Revêts-toi de tes vêtements de splendeur,
Ceux qui font la gloire de Mon peuple.
Par le fils de Jessé, le Bethléhémite,
Accède à mon âme afin de la délivrer.

Réveille-toi, réveille-toi !
Et qu'enfin ta lumière brille. Relève-toi, ma lumière, et éclaire.
Lève-toi, Lève-toi, entonne ton chant,
Car la gloire de l'Éternel se révèle à toi.

Tu ne seras plus humiliée, tu ne seras plus méprisée !
Alors, pourquoi soupires-tu et gémis-tu, accablée ?
En toi, les humbles de mon peuple trouveront refuge
Et voici que la Ville (sainte) sera rebâtie sur ses ruines.

Tes spoliateurs seront à leur tour livrés au pillage,
Et tous tes oppresseurs seront chassés.
Ton Dieu Se réjouira enfin de toi,
Comme l'époux de sa fiancée.

De tout côté, tu déborderas de joie,
En proclamant la gloire de l'Éternel.
Par un homme fils de Pèrets,
Nous nous réjouirons et exulterons.

Sois donc la bienvenue, toi, diadème de ton Époux ;
Approche, dans la liesse et l'allégresse,
Jusqu'aux fidèles du peuple de prédilection,
Viens donc, Fiancée, viens donc, Fiancée !

‍

e ciel et la terre, et tout ce qu'ils renferment étaient achevés. Le septième jour, Dieu a clos l'œuvre qu'Il avait accomplie. Il fit cessation, au septième jour, de tout ouvrage qu'Il avait produit. Et Dieu bénit le septième jour et le proclama saint, parce qu'en ce jour, Il fit cessation de toute l'œuvre qu'Il avait créée et de tout ouvrage qu'Il avait accompli.

Avec votre permission, maîtres, messieurs.
Bénis sois-tu, Éternel, notre Dieu, Souverain du monde, qui crée le fruit de la vigne.

Bénis sois-tu, Éternel, notre Dieu, Souverain du monde, qui nous as sanctifiés par Tes commandements, et nous as désirés. Ton Chabbat saint, Tu nous l'as légué avec amour : commémoration de l'acte créateur, première des solennités, souvenir de la sortie d'Égypte. Car c'est nous que Tu as choisis et sanctifiés d'entre tous les peuples et à nous que Tu as légué, par amour, Ton saint Chabbat. Tu es source de bénédiction, Adonaï, Toi qui sanctifies le Chabbat.

es enfants d’Israël observeront le Chabbat : ils le célébreront de génération en génération comme alliance éternelle. Ce sera entre Moi et les enfants d’Israël un signe éternel, et le témoignage qu’en six jours l’Éternel a fait le ciel et la terre, et que le septième jour, Il S’est interrompu et Il S’est reposé. (Exode 31:16)

Avec votre permission, maîtres, messieurs.
Bénis sois-tu, Éternel, notre Dieu, Souverain du monde, qui crée le fruit de la vigne.

Qu'il me prodigue les baisers de sa bouche ! Car tes caresses sont plus délicieuses que le vin. Tes parfums sont suaves à humer. Telle une huile aromatique qui se répand, tel est ton nom. C'est pourquoi les jeunes filles se sont éprises de toi. Entraîne-moi à ta suite, courons ! Le roi m'a conduite dans ses appartements. C'est en toi que nous cherchons liesse et allégresse. Nous prisons tes caresses plus que le vin, car il est bon de t'aimer.

Que la paix soit sur vous, anges du service, anges des hauteurs, du Roi des rois, le Saint béni soit-il.
Que la paix accompagne votre arrivée, anges du service, anges des hauteurs, du Roi des rois, le Saint béni soit-il.
Que vous nous bénissiez par la paix, anges du service, anges des hauteurs, du Roi des rois, le Saint béni soit-il.
Que la paix accompagne votre départ, anges du service, anges des hauteurs, du Roi des rois, le Saint béni soit-il.

Bénis sois-tu, Éternel, Éternel, notre Dieu, Souverain du monde, qui nous as sanctifiés par Tes commandements, et nous as ordonné d’allumer les bougies de Chabbat

‍

Souviens-toi du jour du Chabbat pour le sanctifier.

‍

Garde le jour du Chabbat pour le sanctifier.

« La Torah que Moïse nous a ordonnée est l'héritage de la communauté de Jacob »

(Deutéronome 33 : 4)

Maître du monde, Il a régné avant que rien ne fût créé. Lorsque tout s’accomplit selon Son désir, Il est appelé Roi. Et quand il ne resterait plus rien, Il serait toujours le seul vrai Souverain. Il fut, Il est et Il sera, et toujours Il resplendira, Il est Un, et nul second ne peut Lui être comparé. Il n’a ni commencement ni fin, à Lui la force et la puissance. Il est mon Dieu, mon Rédempteur et mon salut dans le malheur. Mon refuge miraculeux, Il remplira ma coupe quand je L’invoque. Entre Ses mains je recommande mon âme, lorsque je m’endors ou m’éveille. Et avec mon âme, je confie mon corps, l’Éternel est avec moi, je suis sans crainte.

Écoute Israël, l’Éternel est notre Dieu, l’Éternel est Un. Il est source de bénédiction, le nom glorieux de Son règne, à jamais.

Tu aimeras l'Éternel ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton pouvoir. Que ces paroles que Je te prescris aujourd'hui soient gravées en ton cœur. Tu les enseigneras à tes enfants, tu en parleras, lorsque tu demeureras chez toi comme lorsque tu seras en chemin, à ton coucher comme à ton lever. Tu les attacheras comme signe sur ton bras ; elles seront comme un fronteau entre tes yeux. Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes.

Si vous observez Mes commandements, ceux que Je vous ordonne aujourd'hui, d'aimer l'Éternel votre Dieu et de Le servir de tout votre cœur et de toute votre âme, J'enverrai la pluie sur votre pays en son temps, pluie précoce et pluie d'arrière-saison. Et tu récolteras ton froment, ton moût et ton huile fraîche. Je donnerai de l'herbe à ton champ pour ton bétail. Tu mangeras et tu seras rassasié.
(À voix basse :) Mais gardez bien votre cœur contre la séduction ; vous pourriez vous dévoyer et servir d'autres dieux, en vous prosternant devant eux. La colère de l'Éternel s'enflammerait alors contre vous. Il fermerait les vannes du ciel et il n'y aurait plus de pluie, la terre ne donnerait plus ses fruits et vous disparaîtriez bientôt de ce bon pays que l'Éternel vous a donné.
Placez Mes paroles sur votre cœur et dans votre âme, attachez-les en signe sur votre main, et qu'elles soient comme un fronteau entre vos yeux. Enseignez-les à vos enfants, parlez-en, dans vos demeures comme en voyage, à votre lever comme à votre coucher. Inscrivez-les sur les linteaux de votre maison et sur vos portes. Cela, afin que se multiplient les jours de votre présence et de celle de vos enfants sur la terre que l'Éternel a juré de donner à vos ancêtres, aussi longtemps que le ciel sera au-dessus de la terre.

L'Éternel parla à Moïse en ces termes : parle aux enfants d'Israël. Tu leur diras de se confectionner une frange aux coins de leurs vêtements, pour toutes les générations. Ils placeront sur la frange, un fil couleur d'azur. Ce sera pour vous une frange [distincte] et, lorsque vous la verrez, vous vous souviendrez de toutes les ordonnances de l'Éternel et vous les accomplirez. De la sorte, vous ne vous laisserez pas égarer par les penchants ni de votre cœur ni de vos yeux, par lesquels vous vous avilissez. Mais qu'à sa vue, vous remémorant tous Mes commandements, vous les exécutiez et deveniez saints pour votre Dieu. Je suis l'Éternel votre Dieu qui vous a fait sortir du pays d'Égypte pour être votre Dieu. Oui, Je suis l'Éternel votre Dieu.

Louez l’Éternel ! Louez Dieu dans son Sanctuaire !

Louez-le dans l'étendue où éclate sa puissance !

Louez-le pour ses hauts faits, Louez-le selon l'immensité de sa grandeur !

Louez-le au son du chofar, Louez-le avec le luth et la harpe !

Louez-le avec le tambourin et avec des danses, Louez-le avec les instruments à cordes et la flute ! Louez-le avec les cymbales sonores, Louez-le avec les cymbales retentissantes !

Que tout ce qui respire loue l’Éternel ! Hallelouya !

Nul n’est comme notre Dieu,

Nul n’est comme notre Maître,

Nul n’est comme notre Souverain,

Nul n’est comme notre Libérateur.

Qui est comme notre Dieu,

Qui est comme notre Maître,

Qui est comme notre Souverain,

Qui est comme notre Libérateur.

Rendons grâce à notre Dieu,

Rendons grâce à notre Maître,

Rendons grâce à notre Souverain,

Rendons grâce à notre Libérateur.

Loué soit notre Dieu,

Loué soit notre Maître,

Loué soit notre Souverain,

Loué soit notre Libérateur.

Tu es Celui pour qui nos ancêtres allumaient l’encens.

Ô Éternel notre Dieu, fais que nous nous endormions en paix et que nous nous réveillons, ô notre Roi, pour une vie paisible.

Dresse au-dessus de nous ton pavillon de paix, inspire-nous de hautes pensées et entoure-nous de ta protection.

Alors Moïse et les enfants d’Israël chantèrent l’hymne suivant à l’Éternel. Ils dirent : « Chantons l’Éternel, il est souverainement grand ; coursier et cavalier, il les a lancés dans la mer. »

Que l'on voue des chants harmonieux au Dieu de bénédiction. Que l'on élève chants et cantiques au Dieu qui règne à jamais car Lui seul est l'auteur des phénomènes prodigieux, des renouvellements. C'est Lui qui régit les guerres, sème la justice, fait croître le salut et crée les remèdes. Il est vénéré dans les louanges, le Maître des prodiges, qui dans Sa générosité, renouvelle chaque jour et sans cesse l'oeuvre de la création. Ainsi qu'il est dit : « Rendez hommage à l'Eternel, à Celui qui a créé les grands luminaires, car sa générosité n'a pas de terme ». Un jour, Tu feras briller une nouvelle lumière sur Sion ; puissions-nous tous jouir bientôt de son éclat. Tu es source de bénédiction, Eternel, Toi qui formes les luminaires.

Notre Père et Roi, nous reconnaissons avoir fauté contre Toi
Notre Père et Roi, nous n’avons pas d’autre Roi que Toi.
Notre Père et Roi, agis favorablement envers nous pour la gloire de Ton renom.
Notre Père et Roi, accorde-nous une bonne et heureuse année.

Que l’on rende honneur à la sainteté de ce jour car il est solennel et redoutable. En ce jour, Ta royauté est proclamée, Ton trône est élevé par la miséricorde, et Tu y sièges pour établir la vérité. C’est vrai que Tu es le Juge, que Tu examines et scrutes notre conduite. Nos actes sont tous consignés dans un livre et Tu prononces notre arrêt. Tu prends tout en compte, même ce que nous avons oublié ; car Tu ouvres le Livre du souvenir et devant Toi se déroule le récit de notre vie que chacun a signé de sa propre main.

Ô Toi qui accordes le pardon, qui examine les âmes, qui révèle les profondeurs cachées, qui fait éclater au grand jour la justice,
Nous avons péché devant Toi, aie pitié de nous,
Toi qui es l’auteur sublime de toutes les merveilles,
Le consolateur dans toute Ta puissance,
Toi qui Te souviens de l’alliance de nos ancêtres et scrutes les tréfonds,
Nous avons péché devant Toi, aie pitié de nous,
Toi qui es le bienfaiteur de toutes les créatures, qui connait les secrets du monde,
Qui détruis nos fautes, Toi qui t’enveloppes de charité,
Nous avons péché devant Toi, aie pitié de nous…

Béni sois-tu, Éternel, Notre Dieu, Roi de l’Univers, qui nous a sanctifiés avec Ses commandements et qui nous a donné l’ordre d’allumer les lumières de ’Hanouka.

‍

Béni sois-tu, Éternel, Notre Dieu, Roi de l’univers, qui a exécuté des actes merveilleux pour nos pères, dans des jours anciens, à cette époque.

‍

Le premier soir, on ajoute :

Béni sois-tu, Éternel, Roi de l’univers, qui nous a gardés en vie, nous a soutenus et nous a permis d’atteindre ce moment.

‍

Toupie, tourne et tourne encore,
’Hanouka est une belle fête,
’Hanouka est une belle fête,
Toupie, tourne et tourne encore !

Tourne donc dans un sens et dans l’autre,
Un grand miracle s’est produit là-bas,
Un grand miracle s’est produit là-bas,
Tourne donc dans un sens et dans l’autre.

Qui racontera les hauts faits d’Israël ?
Qui les comptera ?
Voici qu’à chaque génération se lève un héros
Qui sauve le peuple.

Écoute, en ces jours en ces temps
Maccabi sauve et libère.
Et de nos jours tout Israël
S’unira, se lèvera et sera sauvé

Forteresse, rocher de mon salut, il est bon de te louer.
Restaure la Maison de ma prière et là, nous sacrifierons le sacrifice d’action de grâce.
À l’époque où Tu prépares l’écrasement du persécuteur en ses gémissements
Alors j’achèverai par un chant vigoureux de louange, l’inauguration de l’autel.

‍

Je suis Pourim, joyeux et amusant
Je m'invite une fois l'an seulement !
La la la…

Fête de Pourim, fête de Pourim,
C’est une grande fête pour les enfants.
Masques, crécelles,
Chanson et danses.

Faisons du bruit, bruit, bruit (x3)
Avec les crécelles.

En quoi ce soir se distingue-t-il des autres soirs?
Tous les autres soirs nous mangeons du ’hamets ou de la matsa, pourquoi ce soir nous ne mangeons que de la matsa ? Tous les autres soirs nous mangeons toutes sortes de légumes, pourquoi ce soir nous mangeons des herbes amères ?
Tous les autres soirs nous ne trempons pas (les aliments) même une fois, pourquoi, ce soir, deux fois ? Tous les autres soirs, nous mangeons et nous buvons soit assis soit accoudés, pourquoi ce soir nous sommes tous accoudés ?

S'il nous avait fait sortir d'Égypte sans leur infliger des châtiments, cela nous aurait suffi. S'il avait infligé des châtiments aux Égyptiens et pas à leurs dieux, cela nous aurait suffi.

S'il avait infligé des châtiments à leurs dieux et n'avait pas frappé leurs premiers-nés, cela nous aurait suffi.

S'il avait frappé leurs premiers-nés sans nous donner leurs biens, cela nous aurait suffi.

S'il nous avait donné leurs biens sans couper la mer pour nous, cela nous aurait suffi.

S'il avait coupé la mer pour nous sans nous la faire traverser à pied sec, cela nous aurait suffi.

S'il nous l'avait fait traverser à pied sec sans y engloutir nos persécuteurs, cela nous aurait suffi.

S'il y avait englouti nos persécuteurs et qu'il n'avait pas pourvu à nos besoins dans le désert pendant quarante ans, cela nous aurait suffi.

S'il avait pourvu à nos besoins dans le désert pendant quarante ans et qu'il ne nous ait pas nourris de la manne, cela nous aurait suffi.

S'il nous avait nourris de la manne et qu'il ne nous avait point gratifiés du Chabbat, cela nous aurait suffi. S'il nous avait gratifiés du Chabbat, sans nous conduire au Sinaï, cela nous aurait suffi.

S'il nous avait conduits au Sinaï sans nous donner sa Torah, cela nous aurait suffi.

S'il nous avait donné sa Torah sans nous mener en Érets Israël, cela nous aurait suffi. S'il nous avait menés en Érets Israël sans y édifier son temple, cela nous aurait suffi.

‍